Mi rendo conto che parlo a te di autoreferenzialità quando ne sono io stesso in qualche modo 'vittima'. Ovvero, 'semplicemente' scrivo cogliendo le occasioni delle richieste per 'connettere' e studiare il testo, più che per 'rispondere'. Spesso vedo scritto 'l'ho letto più volte' . Mi piace la compl...

Nella 'sentenza' dell'esagramma 24 il carattere 朋 péng viene tradotto da Wilhelm con 'Freunde'- amici. Nel contesto fortemente autoreferenziale che tracci ( persona con cui MI frequentavo ) 朋 péng è estensibile all'andare e venire del pensiero di innamoramento che sembra caratterizzare la tua descri...

Tra le varie alternative, circa la traduzione del nome dell'esagramma n. 25, 无妄 wú wàng , scelgo quella che tratta di 'calamità', attribuendo ai due caratteri una sorta di identificazione (incarnazione) di 'qualcosa -di avverso- mandato dal cielo'. Quindi, non c'è controllo. Ora, senza controllo, in...

Carissima Francesca, ti ringrazio anch'io per le domande e gli stimoli sempre interessanti che attivi in questo forum. Continuo a rispondere sulla base del mio punto di vista, ovviamente. Credo che siano tanti, fortunatamente, i mezzi e gli strumenti per poter 'ampliare il livello cognitivo personal...

Ciao Francesca. Il mio punto di vista è fissato nelle parole di Richard Alan Kunst, quando scrive: "[...] La società che ha prodotto l' Yijing non era interessata a ciò che era moralmente giusto e sbagliato, al 'bene', al vero, o al 'bello', era invece estremamente interessata all'apparato rituale, ...

Ciao. Ritengo che la domanda diretta potrebbe essere interessante. Anzi due tipi di domande dirette, in sequenza: la prima rivolta al tuo agente, chiedendogli esattamente un 'pronostico' sul suo operato; la seconda, nuovamente al testo, a seguito delle informazioni raccolte, sullo stato dei fatti: h...

Testo degli esagrammi e linea sentenza 55: 豐亨王假之勿憂宜日中 5a linea: 來章有慶譽吉 sentenza 49: 革(勒)巳日乃孚元亨利貞悔亡 豐 fēng, nome dell'esagramma 55, fertile, crescita, pienezza: ciò che ti auguri per il tuo progetto. Per questo hai coinvolto un professionista: 王假之 wáng jiǎ zhī (il Re si avvicina -al tempio-) valutand...

Il 'vaso rituale', 鼎 dǐng su cui ruota tutta la narrativa dell'esagramma n.50 è un tripode in bronzo utilizzato nelle cerimonie legate al culto degli avi, decisamente importante nella cultura arcaica Cinese. -------------- Esempio: https://drive.google.com/open?id=0B5dl5Y8c9Uk9X3VVM2tRMHhOMUk Scritt...

Ciao Lorena. Introduco la mia idea in risposta al tuo quesito anticipando che: a) non sto rispondendo a te ma alle parole che hai scritto; b) il mio approccio è di tipo narrativo: non mi interessa l'aspetto divinatorio o predittivo, ma esclusivamente la capacità del testo di produrre significato coe...

Ciao Francesca Romana. Dieci giorni sono tanti per rispondere, ma tanto vale. ----------------------------------------------------------- L'unica decisione che qui vedo è che nella tua mente ' è entrato ' qualcosa: l'iniziativa di un nuovo investimento finanziario. Leggo 兌 duì alla luce del caratter...