Ti rispondo anche se sono passati diversi giorni. - dal mio p.d.v. è sempre fruttuoso, anche come esercizio di analisi e confronto - --- La sentenza dell’esagramma, descrive la situazione così come è, in cui ti trovi: riporto il testo: 《小畜》：亨。密云不雨，自我西郊 ...e parto dai caratteri finali, 我西郊 per i qual...

Buongiorno Ulisse. Ho una breve introduzione da sottoporti per poi passare alla risposta. Quest’ultima la troverai dopo la serie di trattini, se l’introduzione non ti interessa. Dunque. Grazie (anche) allo studio dello ZhouYi/YiJing ho potuto ‘certificare’ l’importanza di due diritti fondamentali (t...

Ciao chiachiara1979. Di seguito riporto il testo 'originale' degli esagrammi coinvolti nella lettura. Ti chiedo scusa per la prolissità, ringraziandoti allo stesso tempo per l'occasione di studio ed approfondimento. Esagramma n.5 需 xū Sentenza - 有孚，光亨 貞吉，利涉大川。 linea 1 - 需于郊，利用恒，无咎。 linea 2 - 需于泥，致寇至...

L'esagramma n. 50, 鼎 dǐng, rappresenta il 'crogiolo'. Al di sotto del crogiolo, c'è il fuoco, che ha una funzione specifica, come descritto in una parte del commento alla sentenza: [...] 以木巽火，亨飪也。> “usare (以) legna da ardere (木巽) nel fuoco (火) (in questo caso) è per cucinare (preparare un'offerta ri...

La sentenza del'esagramma: 革 巳日 乃孚 [ 元亨利貞悔亡 ] Mi concentro sui primi 5 caratteri. 革 gé , il nome dell'esagramma, ha un significato interessante, tra quelli plausibili qui, relativamente all' epidermide dell'uomo , la pelle . 巳日 ( sì rì ): 'il giorno (deputato al rito sacrificale)': se volessimo gioc...

Ho avviato un progetto di ricerca e trascrizione del testo del libro, nell'ambito degli studi sulla fonetica e la ricostruzione del cosiddetto 'Middle Chinese' e 'Old Chinese'. Potete trovare tutti i dettagli (in inglese) nel mio blog: https://wp.me/p1cokE-f2 Sono felice di poter anticipare che è at...

Fra i vari significati e traduzioni che vengono proposte per l'esagramma n. 31 咸 xián mi cattura nel tuo caso l'idea dell'integrità, della completezza [Kroll, Hex.31, Dictionary of Classical and Medieval Chinese ] (trascuro quindi la traduzione proposta da Wilhelm, come influenzamento , anche se la ...

nome dell'esagramma 28 e sentenza: 大過 棟撓利有攸往亨 quarta linea: 棟隆吉有它吝 quinta linea: 枯楊生華老婦得其士夫无咎无譽 nome dell'esagramma 46 e sentenza: 升 元亨用見大人勿恤南征吉 Rapporto decisamente curioso, nell'esagramma 28, quello tra una trave piegata (qui coglieremo il senso di 'piegata dal tempo e dal servizio') 棟撓 dòng náo [...

La sentenza dell'esagramma n. 22: 賁 亨。小利有攸往。 [/b] 賁 bì in cinese -il nome dell'esagramma- rappresenta gli ornamenti che indossavano i futuri sposi e in particolare lo sposo prima delle nozze. Sebbene questo possa a prima vista impressionare favorevolmente, tu sembri trovarti in un momento molto dive...

Ciao Caterina. nel nome dell'esagramma, 家人 jiārén possiamo rintracciare il concetto di famiglia come sistema strutturato (soprattutto, immagina, nei tempi antichi), dove ognuno (ogni membro) assolve il proprio compito e ricopre un ruolo definito così da mantenere e orientare al futuro, tanto la prop...